陶渊明，字元亮，号五柳先生，东晋末至南朝宋初期的著名诗人、辞赋家。他的作品以清新脱俗、意境深远著称，其中《归去来兮辞》更是其代表作之一，流传千古。本文将深度解析《归去来兮辞》的原文、翻译及其背后的文化内涵。
原文
归去来兮，田园将芜胡不归？ 既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 悟已往之不谏，知来者之可追。 实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。 僮仆欢迎，稚子候门。 三径就荒，松菊犹存。 携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 园日涉以成趣，门虽设而常关。 策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。 世与我而相违，复驾言兮焉求？ 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？ 曷不委心任去留？ 胡为乎遑遑欲何之？ 富贵非吾愿，帝乡不可期。 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。 登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
翻译
归去吧，故乡的田园即将荒芜，为何不归去呢？ 既然自己的心灵被身体所奴役，为何还要忧郁而独自悲伤？ 已经认识到过去的错误无法挽回，明白未来的事还可以追寻。 实际上迷途并不遥远，意识到现在是对的，而过去是错的。
船在远处轻轻飘荡，风吹动着衣裳。 询问行人前方的路，恨这清晨的阳光太微弱。
终于看到了自己的家园，心中喜悦，奔跑着回家。 家仆们欢迎我，孩子们守在门口。 三条小路已经荒芜，松树和菊花依然存在。 带着孩子们进屋，酒已经倒满了酒杯。
拿起酒壶自斟自饮，看着庭院中的树木，心情愉悦。 倚着南窗，寄托着我的傲气，觉得这样的生活很舒适。 在园中漫步，成了乐趣，门虽然设置了，却常常关闭。 拄着拐杖休息，时而抬头远望。
云彩没有心思地从山岫中升起，鸟儿飞累了就知道返回。 景色渐渐暗淡，我抚摸着孤独的松树，徘徊不已。
归去吧，请停止交游，断绝世俗的纷扰。 世界与我格格不入，我还追求什么呢？ 享受亲戚间的情话，以弹琴读书来消解忧愁。 农民告诉我春天到了，我将要去西边的田地耕作。
有时乘坐小车，有时划着小船。 既要探寻幽深的山谷，也要走过崎岖的山丘。 树木生机勃勃，泉水细细流淌。 欣赏万物适时生长，感叹自己生命的旅程即将结束。
算了吧！在人世间的形体又能存在多久？ 为什么不随心所欲，任由命运安排？ 为何还要匆匆忙忙，不知道要去哪里？ 富贵不是我所求，天堂也不在期待之中。 怀念美好的时光，独自前往，或者种植杖子耕作。 登上东边的山丘，放声高歌，来到清澈的溪流边赋诗。 姑且顺应自然，享受天命，还有什么可疑虑的呢？
精讲
《归去来兮辞》是陶渊明辞赋中的代表作，表达了诗人对官场生活的厌倦和对田园生活的向往。全文分为三部分，第一部分写归途，第二部分写归隐后的生活，第三部分写归隐后的感悟。
在第一部分中，诗人以“归去来兮”为题，表达了自己对归隐的渴望。诗中“田园将芜胡不归”一句，流露出诗人对故乡的眷恋和对官场生活的无奈。在第二部分中，诗人描绘了归隐后的田园生活，通过“引壶觞以自酌”、“园日涉以成趣”等句子，展现了诗人对自然美景的热爱和对闲适生活的向往。在第三部分中，诗人通过对人生、命运、自然的感悟，表达了自己对人生的豁达态度。
《归去来兮辞》的语言清新脱俗，意境深远，充满了对人生的思考和对自然的赞美。这首诗不仅展现了陶渊明超凡脱俗的文学才华，也反映了他高尚的人格品质。在当今社会，这首诗仍然具有很高的文学价值和人生启迪意义。